Category: история

Возрождение РПЦ МП большевистскими темпами (часть 2)

Третий пример – введение семинаристов в заблуждение с помощью арифметики.
«В послевоенные годы, – утверждает профессор В. Цыпин, – были открыты тысячи новых приходов во всех епархиях, в особегности в Белоруссии и на Украине. В1946 году Русская Православная Церковь имела 10544, а в 1949 году уже 14477 приходов» (В. Цыпин – «История», стр. 149).
За все годы советской власти храмы тысячами не открывали никогда, статистика общеизвестна.Collapse )
С радостью соглашусь со всеми, кто утверждает, что в сентябре 1943 г. РПЦ МП пережила Возрождение, а в 1945 – Воскресение. Но что же в таком случае застой, стагнация, деградация?

Возрождение РПЦ МП большевистскими темпами

На кухонной двери в доме священника у нас в Карабанове написано: «Хочешь сделать мир немножко чище – не гнушайся покопаться в грязи».
Думаю, каждый человек, кому не безразличен завтрашний день нашей общей Матери-Церкви, должен выгравировать на своем письменном столе: «Хочешь знать и нести людям правду о твоей Церкви – не гнушайся разгребать кучи нечистот, лжи, клеветы, лжесвидетельств, именуемых «историей Русской Православной Церкви ХХ века».
Collapse )
Церковь должна наконец обрести свободу, заговорить своим честным языком, которым она разучилась говорить за последние 90 лет. Не покаявшись, не отвергнув наш гнусный конкордат с государством воинствующих безбожников, не предав анафеме «церковные» документы всех десятилетий советской власти, начиная с Декларации 1927 года, не предав анафеме нечестивых авторов позорящих Церковь документов, мы и нынче продолжаем духовно пребывать в Совдепии.
Краснопоповское прошлое, словно осколок дьявольского зеркала в глазу, искажает наше видение и понимание всего сущего в этом мире, его прошлого, настоящего и будущего. Достаточно вспомнить недавние дебаты на центральном телевидении об имени России. Иерархи РПЦ МП сегодня почти слово в слово повторяют тексты сценариев вдохновенного певца большевистской империи П.А. Павленко «Александр Невский» и «Падение Берлина».

ПРАВО НА ПРАВДУ

Возобновившаяся в нынешнем году многолетняя полемика о митрополите Сергии (Страгородском), о его пресловутой «Декларации о радостях», даже о каком-то письме, с которым он, Сергий, якобы намерен был предстать на Страшный суд, имеет лишь косвенное отношение к личности самого митрополита, к его Декларации и письму.
Это спор непримиримых оппонентов РПЦ МП на темы «Государство и Церковь», «Христианство и коммунизм (или гитлеризм)», «Правда и ложь или добро и зло в нашей Церкви». Это спор не о 90-летнем прошлом, а о сегодняшнем и завтрашнем дне нашей Русской Православной Церкви.Collapse )

Let Every Man Remember His Duty

Прошу прощения, что в десятый раз начинаю с прописей, которые каждый человек должен усвоить ещё в детском садике: врать нельзя, врать стыдно.

Со временем, когда человек возмужает и осознает себя членом Церкви, он должен исповедовать, что особенно отвратительна и абсолютно недопустима ложь, произносимая ex cathedra. Не верю, что кто-либо усомнится в подобных азбучных истинах. Однако спустимся с заоблачных высот на нашу грешную землю.

Collapse )

Размышления о письме Ижевских отцов

"Дорогой батюшка, милостью Божией мы уже больше 2-х с половиной лет находимся под омофором Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви митр. Агафангела. Несмотря на различного рода козни наших оппонентов, у нас большая община: один крупный приход в пригороде Ижевска и четыре небольших в округе.
Просим Ваших молитв, надеемся, что, несмотря на все нестроения и беды, наша Русская Православная Церковь возродится.
Всегда с большим интересом читаем Ваши думы о Церкви и относимся к Вам, как к пастырю, на которого должны равняться все честные священники России.
С наступающим праздником Крещения Господа нашего Иисуса Христа.
Ваши во Христе прот. Сергий Кондаков, прот. Михаил Карпеев, иер. Александр Малых."


Христос посреди нас, братия!
Благодарю за добрые слова, за поздравления, пожелания. Смущает лишь фраза о необходимости «равнения направо»: неизменно исповедаю постулат, что чем громче попа хвалят, тем скорее протухнет. А мне пока не хочется.
Рад, что вы читаете мой ЖЖ, правда, пишу всё реже и реже: во-первых, рука дрожит, писать трудно, во-вторых (что существеннее), - я уже всё сказал и всё написал. Не сказал, пожалуй, лишь то, что ценю подвиг ваших жён намного выше ваших трудов. Ничего о них не знаю (даже имён), да и никто, боюсь, не знает, но их крест тяжелей вашего. Как, впрочем, и крест тех тысяч и тысяч матерей и вдов священников, что сгинули в подвалах ЧК-ГПУ-НКВД. Мы вяло и лениво чтим память новомучеников, а имён этих страстотерпиц и исповедниц ни в одном дне нашего календаря и вовсе нет. А ведь каждая из них достойна такого же прославления в веках, как жена протопопа Аввакума.

Collapse )



И ещё о моде

Русь, по-прежнему, крещена, но не просвещена

24 декабря протоиерей Виталий Шастин (он возглавляет паломническую службу епархии) в докладе на ежегодном собрании духовенства рассказал:
«Недавно группа наших паломников (45 человек) ездила в Москву к мощам блаженной Матронушки. Я попросил водителя автобуса остановиться на обратном пути возле Троице-Сергиевой лавры, чтобы помолиться хоть несколько минут у мощей игумена всея Руси преподобного Сергия Радонежского. В наступающем 2014 году Русская Православная Церковь будет праздновать 700 лет со дня его рождения. Паломники ответили, что им это ни к чему: они ехали только к Матронушке.
Всё же я попросил шофёра остановиться у ворот лавры. Только четыре человека вышли из автобуса, а сорок один демонстративно остались на своих местах», - горестно закончил о.Виталий.
От себя добавлю, что в уходящем 2013 году раку с частицей мощей Матронушки несколько лет возили по храмам Костромы и всей Костромской земли. В докладе на собрании духовенства наш епископ Ферапонт сказал, что все без исключения храмы епархии могли принять у себя ковчег со святыми мощами, если об этом просил настоятель.
Лучшей иллюстрации к статьями, что публиковались недавно в моём ЖЖ, не придумать.

И ещё о святых или не святых

Его Преосвященству,
Преосвященнейшему Ферапонту,
епископу Макарьевскому

ДОКЛАДНАЯ ЗАПИСКА

В девяностые годы прошлого века и в нулевые годы века нынешнего доводилось мне время от времени встречаться и беседовать с неким господином средних лет, именовавшим себя епископом (потом архиепископом, потом митрополитом) Готфским Амвросием фон Сиверсом, Первоиерархом Истинных Православных Христиан (ИПХ).
Лидеры других групп ИПХ (тоже катакомбных) рассказывали мне на конференции в Черниговском университете года три назад, что подлинное имя Первоиерарха – Алексей Борисович Смирнов, что он – прохвост: взял в каком-то банке ссуду три миллиона и удрал в Швецию.
Изволися в начале нынешнего века тому Первоиерарху и всему Освященному Собору ИПХ причислить к лику святых «Богом благословенного Вождя» Адольфа Гитлера.
«Будем умолять Всемилостивого Господа, да дарует Он русскому народу своего – русского православного Вождя, который огнем и мечом искоренит жидомасонскую гидру с многострадальной земли русской. Как говорил св. новомуч. ген. П.Н. Краснов: «Нам нужен наш – русский православный Гитлер!» («Русское Православие», № 1 (15) 1999 г., с. 2. Подписано: «Редакция»)

Collapse )
«Уроки царствования Иоанна Васильевича настолько современны и важны для русских людей, живущих в начале XXI века, а история его правления настолько туманна и оболгана, что мы считаем своим долгом ознакомить читателя с православной точкой зрения на события этой эпохи. Аминь», - заканчивает анонимный автор своё предисловие. Действительно, уроки царствования А.Гитлера, В.Ленина, И.Сталина, Ивана IV современны и важны для людей, живущих в XXI веке. И обсуждать их следует честно и открыто, а не анонимно.
Покорнейше прошу затронуть этот вопрос на епархиальном собрании в любой форме по усмотрению Вашего Преосвященства.


священник Георгий Эдельштейн
с. Карабаново
14 декабря 2013 г.


P.S. В докладе на епархиальном собрании епископ Ферапонт сказал то же, что говорил Патриарх Алексий II на собрании московского духовенства в 2001 году: "Какая-то группа псевдоревнителей православия и самодержавия пытается самочинно, "с черного хода" канонизировать тиранов и авантюристов, приучить не очень осведомленных людей к их почитанию. Если они действуют осмысленно, то это провокаторы и враги Церкви".

ПОСТСКРИПТУМ К РАССУЖДЕНИЯМ О РЕСТАВРАЦИИ И ЦИВИЛИЗАЦИИ

Amicus Plato, sed
magis amica veritas

« - Что бы мне понести сегодня? Я носил тов. Каменева и тов. Зиновьева, я носил тов. Троцкого и тов. Радека, я носил тов. Бухарина и тов. Рыкова. Кого бы взять сегодня?
- Я вижу, тов. Иванов, у Вас рука лёгкая. Берите красное знамя и становитесь во главе колонны».
Collapse )

Круглый стол в ИНИОНе

14 мая в Москве прошёл Круглый стол на тему "Советская цивилизация".
Его организовали ИНИОН РАН и редакция журнала "Посев". Они пригласили меня принять участие в работе Круглого стола.


Collapse )

Обновленческий "митрополит" А.Введенский

В журнале "Посев" № 2 (февраль 2013) напечатана статья Елены Смородины "Обновленческий
Златоуст А. И. Введенский". Ссылка на PDF-версию этого номера: http://nts-rs.ru/1302.pdf
Меня попросили написать отзыв или рецензию.
Вряд ли это можно назвать рецензией, но мне важнее просто выразить своё отношение к обновленчеству и к Совдепии в целом.

Collapse )