Category: общество

КОНСПЕКТ ОДНОЙ ОБЗОРНОЙ ЛЕКЦИИ ПО ИСТОРИИ РПЦ МП В ХХ-ХХI ВЕКЕ

Ленин всегда живой!
Ленин в тебе и во мне!
(популярная песенка
советского человека)

Совсем скоро, в 2017 году, нам придётся праздновать два мерзопакостных юбилея: сто лет со дня Великой Октябрьской Социалистической революции и девяносто лет со дня опубликования сергиевой «Декларации о радостях». Думаю, пора готовиться к обоим юбилеям.
Предварительные аксиомы.
Collapse )

А судьи кто?

Более двух лет, с ноября 2011 по апрель 2014 я был защитником Попова И.А. в суде. 31 марта 2014 я обратился с ходатайством в судебную коллегию по уголовным делам Костромского областного суда.

Collapse )

В удовлетворении ходатайства было отказано.

Справка о ходе и продолжительности судебных заседаний по уголовному делу № 50284:
Протокол судебного заседания состоит из 70 протоколов судебных заседаний с 22.11.2011 по 12.12.2013 включительно.
Из них состоялось судебных заседаний 43. Не состоялось 27.

В протоколе судебного заседания обязательно указывается место и дата заседания, время его начала и окончания.
Из 43 состоявшихся заседаний время указано только в шести. В 37 протоколах время начала и окончания заседания не указано, что не даёт возможности определить продолжительность судебных заседаний.

Из 43 заседаний 34 начались с опозданием на 25 и более минут. Причины опоздания не были объяснены ни разу, судья ни разу не извинилась.

Когда я сказал в областном суде, что мне хочется, чтобы все российские судьи брали пример с А.Ф. Кони, председатель меня поправил: "Кони был не судьёй, а прокурором".

ПОСТСКРИПТУМ К РАССУЖДЕНИЯМ О РЕСТАВРАЦИИ И ЦИВИЛИЗАЦИИ

Amicus Plato, sed
magis amica veritas

« - Что бы мне понести сегодня? Я носил тов. Каменева и тов. Зиновьева, я носил тов. Троцкого и тов. Радека, я носил тов. Бухарина и тов. Рыкова. Кого бы взять сегодня?
- Я вижу, тов. Иванов, у Вас рука лёгкая. Берите красное знамя и становитесь во главе колонны».
Collapse )

Круглый стол в ИНИОНе

14 мая в Москве прошёл Круглый стол на тему "Советская цивилизация".
Его организовали ИНИОН РАН и редакция журнала "Посев". Они пригласили меня принять участие в работе Круглого стола.


Collapse )

Обновленческий "митрополит" А.Введенский

В журнале "Посев" № 2 (февраль 2013) напечатана статья Елены Смородины "Обновленческий
Златоуст А. И. Введенский". Ссылка на PDF-версию этого номера: http://nts-rs.ru/1302.pdf
Меня попросили написать отзыв или рецензию.
Вряд ли это можно назвать рецензией, но мне важнее просто выразить своё отношение к обновленчеству и к Совдепии в целом.

Collapse )

НОВАЯ ФОРМА БОРЬБЫ С РЕЛИГИЕЙ

Прошу понять меня правильно. Я никогда не критиковал и не критикую митрополита Илариона и, тем более, Его Святейшество. Я ни с кем не полемизирую.

Я предъявляю православным людям факты и прошу их делать выводы. 


Collapse )


В следующем посте - продолжение.

О фракциях в Государственной Думе

«С ЭСДЕКОМ НЕЛЬЗЯ НЕ ГРЫЗТЬСЯ, ИНАЧЕ ОН ГЛОТКУ ПЕРЕРВЁТ» И.АННЕНСКИЙ (написано сто лет назад)

4 декабря я пойду на выборы. Очень хочу хоть один раз в жизни проголосовать «за», но неизменно вынуждают голосовать «против». И 4 декабря в очередной раз, боюсь, придётся.

Моя галочка в строке, где напечатано «Ельцин Б.Н.», вовсе не означала, что я голосую за Бориса Николаевича, это я против Г.А. Зюганова голосовал. Я презирал коммунистических главарей Ленина, Сталина, Хрущёва, Брежнева. Презираю и всех прочих их соратников. Мне стыдно за сограждан, которые думают, что Президентом России может стать какой-то товарищ Бобчинский, поспешающий петушком за дрожками то ли Ленина, то ли Сталина. ФИО товарища абсолютно безразличны.

Я хочу голосовать за национального вождя, а не за партийного главаря.Collapse )

Довольно о содомитах, давайте о Церкви


Существуют два основных типа мышления и познания мира, два типа культуры. Первый тип построен на многократном прочтении одного текста; второй – на однократном прочтении возможно большего количества разных текстов. Этот принцип познания кажется мне универсальным, хотя в чистом виде он не встречается.

Яркий образец первого типа – религия. Под этим термином я всегда понимаю только христианство, иудаизм и ислам – «учения Книги». «Ребёнка необходимо обучать эллинской премудрости, но обучать лишь тогда, когда нет ни дня, ни ночи, ибо сказано в Законе: «Изучай его днём и ночью».» Этот же тип культуры предполагает строгую моногамию: «И будут два – одна плоть».

Полагаю, что сравнивать с христианством буддизм – одно из этических учений – или «язычество» в том варианте, как его исповедуют А.Гитлер и А.Невзоров, логически недопустимо: у них нет основания для сравнения. Нельзя, по слову Н.С. Трубецкого, сравнивать чернильницу и свободу воли.

Примерами второго типа, думаю, могут служить спортивные соревнования, повествования о Нате Пинкертоне, все (или почти все, не читал ни одного) нынешние детективы. Сюда бы я отнёс и 99 % всего, что появляется в Интернете. Серьёзная полемика в Интернете невозможна. Некто увидит нечто, толком не прочтёт, понимать не обязательно, и вдруг завопит на весь мир: «Ты сам дурак! Тебя за срамное место повесить следует!» Очень желательно через час повторить погромче, если глотка позволит и, непременно, оскорбительнее – Интернет хамство не лимитирует. Оппонент молчит. Ура! Победихом, препрехом! И, как писал автор «Краткого курса истории ВКП(б)», «перейдёт к текущим делам». А люди в Твери, Анапе и Магадане разинут рты: «Во даёт!» Думаю, не одна дюжина соотечественников разинула, прочитав беседу А.Солдатова с А.Невзоровым на портале Кредо.

Учитывая сказанное, подумаем о нескольких репликах (безразлично pro или contra), появившихся в ЖЖ и на форуме Кредо после опубликования 29 августа заметки «Вдруг из подворотни – великан». (На портале Кредо заглавие почему-то опущено).

Collapse )

Collapse )

ПО ЗНАКАМ ИХ УЗНАЕТЕ ИХ

ниже - ответ на  размышления проф. А.А. Волкова "Вечный огонь и христианская жизнь языческих символов"

Необходимо помнить один из главных законов семиотики, сформулированных Фердинандом де Соссюром:"синхрония связана с диахронией, но не определяется ею". Соссюр иллюстрировал этот закон примером игры в шахматы (расположение фигур в каждый момент игры определяется предыдущими ходами, но преимущество одного из играющих определяется исключительно расположением фигур в данный момент).

Слова "позор" или "урод" понятны сегодня любому владеющему русским языком человеку (список легко продолжить, см. Кураев). Но двести лет назад их значение было совершено иным (ср. совр. польск. "урода" - красота, или запрещение клирику жениться на "позорищной", брадобритие во время протопопа Аввакума было знаком нетрадиционной сексуальной ориентации).

Свастика сегодня ассоциируется только с национал-социализмом и фашизмом. Если любой из нас нарисует свастику на стенах синагоги или на надгробных памятниках и будет оправдываться, что это древний символ плодородия, врядли профессор Волков или какой-то судья этому поверит. Если проф. Волков заведует кафедрой общего и сравнительно-исторического языкознания, он может легко навести справки об интерпретации символов отцами и учителями Церкви - Василием Великим, его братом Григорием Нисским, Блаженным Августином. О том, в какой степени и как христианин может обучаться "Эллинской премудрости". В каких случаях и как Закон разрешает иудею взять себе в жены пленную язычницу (Второзаконие 21.10-13).

Вечный огонь обычно неразрывно связан в коммунистической знаковой системе со звездой, исходит из звезды. Разумеется, легко продолжить рассуждение о символах и знаках и назвать не менее дюжины случаев, где звезда не является символом противления Богу. Но в Совдепии она имела только одно значение, когда изображалась на башнях Московского Кремля, на Красном Знамени, на надгробных памятниках вместо креста.

С 1979 года, с первого дня рукоположения я категорически отказывался служить панихиды или литии на могилах, где были установлены такие памятники. Никакие уговоры, что здесь похоронен Герой Советского Союза, никогда не действовали, ибо, пояснял я, мы молимся не о герое, не о защитнике Отечества, а о христианине, о рабе Божием имярек. "Раб бо и владыка вкупе предстоят. Царь и воин, богатый и убогий в равнем достоинстве". И сегодня я наотрез отказываюсь махать кадилом и петь что-либо перед звездой, перед вечным огнем, перед могилой неизвестного солдата. Там могут быть похоронены останки атеиста, буддиста, магометанина, иудея, там может быть похоронен палач из заградотряда. Православные каноны дозволяют мне, православному священнику, молиться только о своем единоверце. Давайте сначала кардинально изменим каноны, начнем отпевать в Церкви буддистов и магометан, а потом пойдем к вечному огню и к могиле неизвестного солдата.

Любой символ - свастика, возглас "Хайль" с соответствующим взмахом руки, звезда, серп и молот, вечный огонь существуют и обладают значением только в своей системе. Защитники вечного огня, звезды, могилы неизвестного солдата - это люди, причастившиеся Совдепии, это люди, которые должны петь "Ленин в тебе и во мне", это люди, именовавшие СССР своей Родиной. Эти люди идеологические противники русского мыслителя Ивана Александровича Ильина, который утверждал, что лояльность любого человека может принадлежать или Совдепии или России. Смешивать их недопустимо.